L'Histoire, un produit dangereux ?

  L'Histoire est le produit le plus dangereux que la chimie de l'intellect ait élaboré. Il fait rêver, il enivre les peuples, leur engendre de faux souvenirs, exagère leurs réflexes, entretient leurs vieilles plaies, les tourmente dans leur repos, les conduit au délire des grandeurs ou à celui de la persécution, et rend les nations amères, superbes, insupportables et vaines.
L'Histoire justifie ce que l'on veut. Elle n'enseigne rigoureusement rien, car elle contient tout, et donne des exemples de tout.

Paul Valéry , « Regards sur le monde actuel », 1931

Immigration et réfugiés syriens: les mensonges des medias européens et occidentaux

Valérie Bugault interroge Jean-Michel Vernochet au sujet de la crise des réfugiés qui frappe l'Europe.

Voir la recension du livre "Manifeste pour une Europe des peuples" avec une contribution de
Mr Vernochet,  par Maria Poumier: http://archive.wikiwix.com/cache/?url=http%3A%2F%2Fwww.esprit-europeen.fr%2Flectures_esdl_europe.html

Au Salon du Livre de Paris (mars 2015)

Le Brésil, invité d'honneur

Leonardo Boff, né en 1938 à Concórdia, au Brésil, franciscain, ordonné prêtre en 1964, a enseigné la théologie au Brésil où il est apparu comme l'un des principaux théologiens de la libération. Il a écrit de nombreux livres et fut conseiller de la Conférence épiscopale du Brésil. Interdit de prédication, il quitte le sacerdoce et les Franciscains pour s'engager à Petrópolis dans le Service d'organisation populaire d'aide aux mères et aux enfants des rues. Aujourd’hui, il est devenu l’un des environnementalistes les plus influents du Brésil.

Bibliographie

• Le XXIe siècle, Suicide planétaire ou résurrection ? Rabbin Elmer Berger, Leonardo Boff, Roger Garaudy, Dom Helder Camara, Père Michel Lelong, Yehudi Menuhin, Raimundo Pannikar, L'Harmattan, 2000
• La Terre en devenir, Albin Michel, 1994
• La Nouvelle Evangélisation, Dans la perspective des opprimés, Editions du Cerf, 1992, traduit par Maine et Michèle Jarton.
• Trinité et Société, Editions du Cerf, 1990, traduit par François Malley.
• Le Notre Père. Une Prière de Libération Intégrale, Editions du Cerf, 1988, traduit par Christine et Luc Durban.
• Qu'est-ce que la Théologie de la libération ? co-écrit avec Clodovis M. Boff, Editions du Cerf, 1987, traduit de l'italien par Didier Voïta.
• Je vous salue Marie - L'Esprit et le Féminin, Editions du Cerf, 1986, traduit par Christine et Luc Durban.
• François d'Assise, force et tendresse - Une Lecture à Partir des Pauvres, Editions du Cerf, 1986, traduit par Raymond Paratte et Ede Maria Valandro sous la coordination de Jean-François Godet.
• Eglise charisme et pouvoir, la théologie de la libération, Lieu Commun, 1985
• Chemin de Croix de la Justice, Editions du Cerf, 1984, traduit par François Malley.
• Jésus-Christ Libérateur, Editions du Cerf, 1982, traduit par François Malley.

Dernière parution:

Le 21ème siècle. Suicide planétaire ou résurrection ? L'Harmattan, 2000.

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L'avenir n'est pas ce qui sera mais ce que nous ferons. Yehudi Menuhin, dans l'un de ses premiers discours à la chambre des Lords, " défense du sacré ", a posé le problème central. L'avenir se construit d'abord dans la conscience des hommes, dans la foi, qui est la recherche du sens et des fins dernières de la vie, et dans l'action pour l'accomplir. Or aucune religion institutionnelle ne répond aujourd'hui à cette question fondamentale pour al construction de l'avenir. Ici des hommes de foi maîtres du dialogue inter-religieux s'expriment à partir de leur vécu du XXe siècle.

[Source: http://www.salondulivreparis.com/Leonardo-Boff.htm]

La spécificité du christianisme

Bonhoeffer voit la spécificité du christianisme, dans le fait que c'est la seule "religion" dans laquelle «Dieu est impuissant et faible dans le monde », «Dieu nous fait savoir qu'il nous faut vivre en tant qu'hommes qui parviennent à vivre sans Dieu». C'est ainsi que Jésus nous a rendus majeurs et responsables: finis les dieux bouche-trous de nos ignorances et de nos impuissances ! Ce n'est pas Dieu qui a à nous aider, c'est nous qui avons à aider le Dieu vivant dans sa lutte pour l'avènement du Royaume, à travers toutes les défaites de l'histoire. Jésus n'est pas venu nous « sauver », comme un pompier qui tire de l'eau un homme qui se noie. II est venu pour nous sauver de toutes les religions craintives et plaintives implorant à chaque difficulté, la "puissance" de Dieu pour nous décharger de notre propre impuissance. Jésus nous a enseigné à vivre debout, en hommes qui se savent pleinement responsables de la vie grande et nouvelle dont il nous a montré le chemin et donné l'exemple. Aucune Église ne peut nous prendre en charge comme des enfants ou des infirmes, nous pardonner nos fautes ou les punir, nous faire des promesses parolières qui nous dispenseraient du combat. L'iconoclasme de Bonhoeffer à l'égard de toutes les caricatures cléricales de la foi est le plus stimulant des efforts.

Roger Garaudy

(Article source: http://rogergaraudy.blogspot.fr/2012/09/qui-sera-ton-dieu-par-roger-garaudy_14.html)

Ce qui importe aujourd'hui...

Ce qui importe dans le monde actuel, ce n’est pas « l’extrême-droite » française, mais l’UE, la politique étrangère des Etats-Unis, notre soumission à celle-ci et tous les discours sur les droits de l’homme et l’antiracisme/anti-fascisme de la « gauche morale » qui empêchent de mettre en question ces politiques ou même d’en discuter.
Jean Bricmont  11 septembre 2015

Lire l'article source à http://arretsurinfo.ch/a-propos-de-soral-et-de-lextreme-droite/

http://free.niooz.fr/jean-de-bricmont-c-est-absurde-pour-la-france-d-intervenir-en-syrie-video-3927626.shtml