04 janvier 2017

1983 en Arabie Saoudite



Dans LE MONDE du 04.01.1983 

 LE PHILOSOPHE FRANÇAIS ROGER GARAUDY est arrivé, dimanche soir 2 janvier, en Arabie Saoudite pour une visite de quatre jours, au cours de laquelle il rencontrera un certain nombre d'intellectuels saoudiens et accomplira les rites du pèlerinage à La Mecque. Il s'est, en effet, converti à l'islam il y a quelques années. M. Garaudy est l'hôte du secrétaire général de l'Organisation de la conférence islamique (OCI), M. Habib Chatti. Il doit notamment prononcer à l'université du Roi-Abdel-Aziz, à Djeddah, une conférence sur le thème " L'homme et la civilisation " et s'entretenir avec des personnalités du monde universitaire et de la presse. - (A.F.P.)

03 janvier 2017

Révolte et révolution (mai 1968)



(Article paru dans Démocratie nouvelle, avril - mai 1968)

Milieu années 60 à une séance de dédicace (à G de Garaudy,
Waldeck Rochet secrétaire gal du PCF)
Pour comprendre le sens des événements de ces trois dernières semaines chez les étudiants, il est nécessaire de se dégager de tout ce qui est simplement anecdotique.

Car l'anecdote sur les formes du mouvement et les gesticulations parfois anarchiques qui l'ont accompagné

ont trop souvent masqué et même défiguré son sens véritable.

Il faut, me semble-t-il, s'interroger sur les questions suivantes :

1° Quels sont les objectifs réels du mouvement des étudiants?

2° Quelles sont les causes de ces luttes de masse?

3° Quelle est leur signification dans une perspective

de classe, et quels sont leurs rapports avec les

luttes ouvrières?

4° Quel est le rôle révolutionnaire actuel de la

classe ouvrière?


Etre et avoir

Tout avoir qui n'est pas l'être, court le risque d'être placé au-dessus de l'être de l'homme et de devenir idole, c'est-à-dire abomination, crime contre l'Esprit. Crime de lèse-humanité où l'homme idolâtre porte la livrée de l'illusion et de la contre-nature; où la chose inerte prime et utilise mentalement son soi disant propriétaire.

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02 janvier 2017

"Une idée révolutionnaire pour 2017". Par Charybde


"Si on fait de Dieu le centre de la société, les gens seront en parfaite sécurité et prospérité. Le communisme est le bienvenu, à condition de remplacer le soi-disant Etat par Dieu. Voilà ce qu’on entend par « religion »  (Sa Divine Grâce A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada)

Le monde va célébrer l'année prochaine le 100ème anniversaire de la Révolution Soviétique laquelle ébranla, pendant 10 jours, les bases d'un vieux monde en décadence. En 1916, soit un an avant de pouvoir s'enivrer du parfum de ce printemps immémorial, Jack London descendait pour la dernière fois à la cave qu'il nettoyait depuis un certain temps. Ecologiste avant l'heure, il voulait de l'air pur pour tous les hommes et non pas exclusivement pour une élite:

"Je n'ai plus envie de monter. L'imposant édifice de la société qui se dresse au-dessus de ma tête ne recèle plus aucun délice à mes yeux. Ce sont les fondations de l'édifice qui m'intéressent. Là, je suis content de travailler, la barre à mine à la main, épaule contre épaule avec les intellectuels, les idéalistes et les ouvriers qui ont une conscience de classe - et nous donnons de temps en temps un bon coup de cette barre à mine pour ébranler tout l'édifice. Un jour, lorsque nous aurons un peu plus de bras et de barres à mine, nous le renverserons, lui et toute sa pourriture et ses morts non enterrés, son monstrueux égoïsme et son matérialisme abruti. Puis nous nettoierons la cave et construirons une nouvelle habitation pour l'humanité. Là, il n'y aura pas de salon, toutes les pièces seront lumineuses et aérées, et l'air qu'on y respirera sera propre, noble et vivant." (1)

L'idée est donc de participer en masse à ce grand anniversaire et même à envisager sérieusement la réactualisation de son contenu. Certes, nous avons pris les leçons des errements passés. Cette fois-ci, nous ne pouvons pas nous tromper. Par ailleurs, il y a urgence car depuis que l'Union Soviétique a été torpillée de son Fort intérieur même, l'humanité, partout, ne connaît que le feu, le sang, les souffrances, les pleurs et les peurs.

La classe sociale qui dirigera cette Révolution sera identique à celle de 1917, même si l'on peut dorénavant distinguer en elle deux personnes non antagonistes: le prolétariat classique, constitué des porteurs de barres à mine comme dans le texte de Jack London, d'une part, et, d'autre part, le ProNétariat moderne formé par la masse des porteurs (et autres vendeurs…) de téléphones portables …

Cette révolution sera non-violente dans la mesure du possible. Cependant, elle est une nécessité historique, comme dans la célèbre Epopée sacrée de l'Inde, et  dont le but est d'offrir à l'humanité souffrante le communisme: soit les ٍٍSoviets – autrement dit la démocratie directe (2) plus l'Electricité d'Internet avec, en bonus, la liberté, l'égalité, la fraternité et la convivialité …

Le monde chantera à nouveau l'Internationale et l'Ode à la Joie aussi car ce sera une Révolution qui n'aura que l'Amour pour unique raison...

Selon la conception marxiste de l'Histoire, une fois le communisme réalisé dans toute sa splendeur sous la direction lumineuse du prolétariat, ce dernier, en tant que classe sociale, devient théoriquement superflu, tout comme l'Etat, et ce dernier doit disparaître de lui-même.

Alors, tant qu'à faire, pourquoi ne pas remplacer l'Etat par Dieu comme le proposa Swami Prabhupada de manière précoce ? En effet, le sage indien a parlé de ces choses en détail à Moscou dès le début des années 70. Ses échanges avec le Pr Kotovsky de l'Académie des Sciences furent d'ailleurs publiés dans un journal soviétique renommé.

Quelques années plus tard, un livre sur le sujet fut même exposé au Salon du Livre de Moscou (3).

Et c'est ainsi que le monde va comme il va…

Charybde

Sources bibliographiques (subversives):

(1) Jack London:
http://rogergaraudy.blogspot.com/lescalier-du-temps.html

(2) sur la démocratie directe:
http://rogergaraudy.blogspot.fr/2016/11/sur-la-democratie-directe.html

(3) Otkrytyi Forum 1 (1997) pour l'article et "Conscience et révolution" (1973) pour le livre.

01 janvier 2017

Voeux 2017


Renaud rend hommage aux mots. Et de belle façon. Les mots, même s'ils ne remplacent pas la "critique par les armes" - c'est-à-dire par l'action - chère à Marx, sont cependant des armes aux mains des hommes libres. Ce n'est pas un blogueur qui vous dira le contraire.
Aussi bonne année que possible à tous et surtout meilleure à ceux pour qui la précédente fut terrible. Avec une pensée particulièrement forte aux habitants d'Alep désormais débarrassés des terroristes et qui ont à reconstruire la paix pour reconstruire leurs vies ; aux familles des personnes  abandonnées, assassinées, au Congo, au Yémen, en Méditerranée...; aux sans-abri, chômeurs, précaires et tous les exploités du capital mondialisé et de son "monothéisme du marché" (selon la formule adoptée par Garaudy); aux syndicalistes et simples citoyens poursuivis par la justice de classe; aux femmes battues et humiliées et à notre soeur Jacqueline Sauvage inhumainement maintenue en détention et enfin libre; à tous ceux qui souffrent autour de nous; à mon pays qui recouvrera un jour une pleine conscience de lui-même, pour exercer son génie propre dans l'intérêt de tous les peuples, pour "une organisation raisonnée de la terre" selon l'expression de Teilhard de Chardin. Voeux et remerciements particuliers aussi à celles et ceux qui participent chacun à leur manière - ils se reconnaîtront - à enrichir le blog . A tous, que l'année 2017 apporte l'envie, la force et le courage de la lutte sans laquelle aucun mieux n'est à attendre, car il faut d'abord nous aider nous mêmes si nous espérons aussi le secours du Ciel. Qui est aussi ce Ciel des mots auquel le chant de Renaud  rend, et je m'y rallie, un si humain car si vécu hommage.
A.R.